Hexagram 52: Gen -

Keeping Still

ฉากภาพยนตร์แอนิเมชัน

Spirited Away flooded train interior - Chihiro looking sideways out window at waterlogged landscape, muted blue lighting, water reflections on glass, quiet shadow passengers, Wong Kar-Wai cinematic palette, tech-noir aesthetic with phosphor green and soft focus melancholy

Spirited Away – รถไฟท่วมน้ำ

ฮายาโอะ มิยาซากิ / สตูดิโอจิบลิ (ค.ศ. 2001)

สิ่งที่มิยาซากิเข้าใจซึ่งนักทำแอนิเมชันส่วนใหญ่พลาดไป: ความนิ่งไม่ใช่การขาดการเคลื่อนไหว แต่เป็นการเคลื่อนไหวที่บรรลุสมดุลภายในอย่างสมบูรณ์แบบ ฉากรถไฟท่วมน้ำ—ช่วงที่เงียบสงบยาวนาน—ให้คุณนั่งกับชิฮิโระอย่างไม่หยุดชะงักในช่วงเวลาที่วัยเด็กสิ้นสุด ไม่ดราม่า ไม่มีการทำลายรังไหมเชิงสัญลักษณ์ แค่นั่ง แค่มอง เสาไฟฟ้าที่ถูกน้ำท่วมลอยผ่านไปเหมือนหลุมฝังศพ ผู้โดยสารเงาๆ โปร่งใสและเงียบงัน น้ำสั่นเบาๆ ตามจังหวะของรถไฟ เปียโนมินิมัลของโจ ฮิไซชิซ้ำๆ เหมือนตัวจับเวลาสมาธิ จุดอัจฉริยะ: เขาไม่หยุดการเคลื่อนไหว รถไฟเคลื่อน น้ำเคลื่อน เสาไฟฟ้าผ่าน แต่ชิฮิโระ—หันข้างมองออกหน้าต่าง ใบหน้าสะท้อนในกระจกสีน้ำเงิน—บรรลุสิ่งที่หายากกว่าการเปลี่ยนแปลงด้วยเวทมนตร์ใดๆ ในเก้าสิบนาทีก่อนหน้า เธอพบความมั่นคงภายในที่ให้คุณอยู่กับปัจจุบันอย่างสมบูรณ์ในช่วงเปลี่ยนผ่าน โดยไม่ยึดติดกับฝั่งใดฝั่งหนึ่ง ภูเขาบนภูเขา ☶☶ พยากรณ์ที่ปรากฏเมื่อการเคลื่อนไหวและความนิ่งไม่ใช่ตรงข้าม แต่เป็นท่าทางเดียวกันที่มองจากมุมต่าง เมื่อการนั่งนิ่งในรถไฟที่กำลังเคลื่อนที่กลายเป็นการกระทำที่ลึกซึ้งที่สุด ทั้งมิยาซากิและหว่อง กาไว เข้าใจ: ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นในยานพาหนะระหว่างจุดหมายปลายทาง เมื่อคุณไม่ได้อยู่ที่ที่คุณเคยอยู่ และไม่ได้อยู่ที่ที่คุณกำลังจะไป แค่ลอยอยู่ในการเดินทางนั้นเอง

Practical Integration

คุณอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่าน—ตามตัวอักษรหรือเชิงเปรียบเทียบ—และสถานการณ์ทั้งหมดต้องการให้คุณทำอะไรบางอย่าง ตัดสินใจ ดำเนินการ แก้ไขความตึงเครียด แต่นี่คือสิ่งที่ฉากรถไฟสอน: บางครั้งการกระทำที่ลึกซึ้งที่สุดคือการบรรลุความนิ่งภายในในขณะที่การเคลื่อนไหวดำเนินต่อไปรอบๆ คุณ ไม่ใช่การแยกตัว ไม่ใช่การหนี ไม่ใช่การหยุดนิ่งในความตื่นตระหนก แต่เป็นการค้นหาภูเขาภายใน—ส่วนของคุณที่ไม่เคลื่อนไหวแม้ว่าสถานการณ์จะหมุนวนเหมือนน้ำท่วมรอบๆ โบกี้รถไฟ คุณอยู่ในการประชุมที่มีการโต้เถียง ทุกคนพูดทับกัน จุดยืนแข็งกระด้าง การเคลื่อนไหวของมือสมัครเล่น: เข้าไปแสดงความเห็นของคุณ เพิ่มเสียงของคุณเข้าไปในความโกลาหล การเคลื่อนไหวของ 52: บรรลุความนิ่งภายใน ฟังจากจุดแห่งภูเขานั้น ปล่อยให้การสนทนาเคลื่อนที่รอบๆ คุณเหมือนน้ำรอบหิน สังเกตว่าอะไรปรากฏขึ้นเมื่อคุณไม่ยึดติด ความสัมพันธ์ของคุณอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่าน—ไม่ใช่วิกฤต แค่การเปลี่ยนแปลง การเคลื่อนไหวของมือสมัครเล่น: พยายามหยุดมันไว้ ตรึงสิ่งที่กำลังเปลี่ยนแปลง เรียกร้องความชัดเจน การเคลื่อนไหวของ 52: การเคลื่อนไหวหน้าต่างข้าง อยู่กับปัจจุบัน ปล่อยให้เสาไฟฟ้าผ่าน หาส่วนของคุณที่คงมั่นคงในขณะที่คุณทั้งคู่เปลี่ยนแปลง อาชีพของคุณอยู่ในความผันผวน อุตสาหกรรมกำลังเปลี่ยนแปลง คุณไม่รู้ว่ารถไฟนี้กำลังไปไหน การเคลื่อนไหวของมือสมัครเล่น: ค้นคว้าจุดหมายปลายทางอย่างบ้าคลั่ง พยายามควบคุมผลลัพธ์ การเคลื่อนไหวของ 52: หันข้างมองออกหน้าต่าง อยู่กับปัจจุบันอย่างสมบูรณ์ในความไม่รู้ หาความมั่นคงภายในที่ไม่ต้องการความแน่นอนเพื่อคงสมดุล สิ่งที่ผู้คนพลาดไป: นี่ไม่ใช่ความเฉื่อยชา ชิฮิโระบนรถไฟนั้นบรรลุสิ่งที่ยากกว่าความกล้าหาญ เธอพบจุดภายในที่อนุญาตให้มีการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงแทนการเปลี่ยนแปลงที่ถูกบังคับ คำแปลของวิลเฮล์มตรงประเด็น: "รักษาหลังของเขาให้นิ่งจนเขาไม่รู้สึกถึงร่างกายของเขาอีกต่อไป" นี่ไม่ใช่ความชา นี่คือความมั่นคงภายในที่หยุดการระบุตัวตนกับความรู้สึกทุกอย่างที่ผ่านไป ความคิดทุกอย่างที่ผันผวน การเปลี่ยนแปลงทุกอย่างในสถานการณ์ คุณยังรู้สึกทุกอย่าง—คุณไม่ได้แยกตัว—แต่คุณรู้สึกมันจากความนิ่งแบบภูเขา ไม่ใช่จากความต้องการที่จะให้มันแตกต่าง รถไฟท่วมน้ำเคลื่อนต่อไป เสาไฟฟ้าผ่านต่อไป วัยเด็กสิ้นสุดต่อไป คำถามเดียวคือคุณจะพบช่วงเวลาหน้าต่างข้างนั้นได้หรือไม่—ความมั่นคงภายในที่ไม่ต้องการให้การเคลื่อนไหวหยุดเพื่อที่จะอยู่กับปัจจุบันอย่างสมบูรณ์และน่าทึ่ง

The Judgment

Keeping Still. รักษาหลังของเขาให้นิ่ง จนเขาไม่รู้สึกถึงร่างกายของเขาอีกต่อไป เขาเดินไปในลานของเขา และไม่เห็นคนของเขา ไม่มีความผิด

gènkeep
about
bèiback
there is no
huòa grasp
by
shēnselfhood
xíngmove
about
tíngcourtyard
but
jiànsee
one's own
rénpeople
but no
jiùblame

The Image

ภูเขายืนเคียงกัน: ภาพของ Keeping Still ดังนั้นผู้มีคุณธรรม จึงไม่ปล่อยให้ความคิดของเขาไปเกินสถานการณ์ของเขา

jiānconnected
shānmountains
gènstillness
jūnthe noble
young one
accordingly
thinks of
nothing
chūbeyond
this
wèiplace

The Lines (爻辭)

Line 1 艮其趾無咎利永貞

gènstillness
in one's own
zhǐtoes
no
jiùblame
worth
yǒnglasting
zhēnpersistence

Line 2 艮其腓不拯其隨其心不快

gènstillness
in one's own
féicalves
this does
zhěnghelping
in
suípursuits
this one's
xīnheart
is not
kuàihappy

Line 3 艮其限列其夤厲薰心

gènstill
in
xiànboundaries
lièseparate
up in
yínloins
harshness
xūnchoke
xīnthe heart

Line 4 艮其身無咎

gènstillness
in
shēnselfhood
no
jiùblame

Line 5 艮其輔言有序悔亡

gènstillness
in one's own
jawbones
yánspeech
yǒuhas
meaningful order
huǐregrets
wángpass

Line 6 敦艮吉

dūnauthentic
gènstillness
promising

Historical Context

Oracle Bone Script

ตัวอักษร 艮 (gèn) ในอักษรกระดูกพยากรณ์วาดภาพคนหันกลับมามอง—ดวงตาจ้องมองข้ามไหล่ แนะนำความนิ่งผ่านการตระหนักรู้ในตนเองและการไตร่ตรอง

Period

ราชวงศ์โจว

Traditional Use

Keeping Still (艮 gèn) แสดงถึงภูเขา: ความมั่นคง การทำสมาธิ ขอบเขต ในการพยากรณ์ มันแนะนำให้ค้นหาจุดนิ่งภายในแม้ในท่ามกลางการเคลื่อนไหวภายนอก—ไม่ใช่การหยุดการกระทำ แต่การบรรลุการอยู่กับปัจจุบันอย่างมีศูนย์กลางที่อนุญาตให้มีการไม่กระทำอย่างฉลาดหรือการหยุดชั่วคราวอย่างรอบคอบ

Character Analysis

ภูเขาบนภูเขา พยากรณ์แห่งความมั่นคงสองชั้น เมื่อไตรยางค์ทั้งสองเป็นภูเขา (☶☶) คำสอนเข้มข้นขึ้น: ความนิ่งที่แท้จริงไม่ใช่ความแข็งทื่อ แต่เป็นคุณภาพของภูเขาที่คงศูนย์กลางไว้ในขณะที่ฤดูกาลเปลี่ยนไปรอบๆ ฉากรถไฟท่วมน้ำของมิยาซากิรวบรวมสิ่งนี้ได้อย่างสมบูรณ์แบบ—การเคลื่อนไหวดำเนินต่อไป (รถไฟ น้ำ เสาไฟฟ้าผ่าน) ในขณะที่ชิฮิโระพบความนิ่งภายในแบบภูเขา

Configuration

Lower Trigram

ภูเขา

Upper Trigram

ภูเขา

Binary

001001

Energy State

ความนิ่งเป็นสองเท่า การทำสมาธิ การมีศูนย์กลางภายใน หยินบรรจุหยาง การเคลื่อนไหวถูกรักษาไว้ในสมดุลที่สมบูรณ์แบบ

Trigram Symbolism

☶ ภูเขา (บน) - Keeping Still, การทำสมาธิ, บุตรชายคนเล็ก, ดิน ☶ ภูเขา (ล่าง) - Keeping Still, การทำสมาธิ, บุตรชายคนเล็ก, ดิน ภูเขาบนภูเขา: ความนิ่งที่สมบูรณ์จนกลายเป็นรากฐานของการเปลี่ยนแปลง ผู้มีคุณธรรมไม่ปล่อยให้ความคิดของเขาไปเกินสถานการณ์ของเขา—อยู่กับปัจจุบันอย่างสมบูรณ์ ไม่ยึดติด

References & Citations

  1. Spirited Away (2001) - ฉากรถไฟท่วมน้ำ-การทำสมาธิของมิยาซากิเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงผ่านความนิ่ง
  2. อี้จิง หรือหนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง (ฉบับแปลของวิลเฮล์ม/เบนส์)-คำแปลที่เป็นที่ยอมรับของริชาร์ด วิลเฮล์มสำหรับพยากรณ์ที่ 52 (艮 Keeping Still)

For the classical Wilhelm translation and line-by-line commentary, see Wilhelm Translation.

Digital Artifact

Spirited Away flooded train interior - Chihiro looking sideways out window at waterlogged landscape, muted blue lighting, water reflections on glass, quiet shadow passengers, Wong Kar-Wai cinematic palette, tech-noir aesthetic with phosphor green and soft focus melancholy

Spacewar!'s Pause Button

Steve Russell & MIT Hackers (1962)

Spacewar!—the first real video game—ran on MIT's PDP-1 in 1962. Two spaceships orbit a gravity well, firing missiles, thrust calculated in real-time. Pure kinetic chaos. But they built in a pause button. Not for debugging—for meditation. The hackers understood: the ability to stop is as important as the ability to move. Mid-game, hit pause. Stars freeze. Missiles hang in space. Gravity stops pulling. Everything goes still. Study the configuration, see the pattern. Then unpause. This was philosophical architecture. Mountain doubled—stillness below, stillness above. Movement and stillness as complementary states. Rest and motion in agreement with the demands of the time.

Practical Integration

The pause button exists. Use it. Not pause because you're stuck—pause because stopping is the correct action right now. The classical text talks about the back being still, the restless ego disappearing. In practical terms: sometimes the best next move is no move. You're debugging. You've been at it for hours. The bug seems to shift every time you touch it. Here's the right action: step away. Not in defeat—in wisdom. Let the problem rest. Come back tomorrow with fresh perspective. The bug will still be there. You'll see it differently. The Spacewar! pause button makes stillness an explicit option in a game that's otherwise pure kinetic energy. The MIT hackers understood something: action needs stillness to be effective. You can't just thrust and fire constantly. You need moments to observe the configuration, understand the gravity well, see the pattern. Then you can act from understanding rather than reaction. The dangers the text identifies: forcing stillness (trying to make yourself calm through rigidity rather than letting calmness develop naturally—line three, keeping the hips still, making the sacrum stiff, fire smothered becomes acrid smoke) or deliberating endlessly without deciding (the heart becomes sore, repeated analysis that never concludes—that's not stillness, it's paralysis). Don't force it. If you need rest, rest. If you need to move, move. The wisdom is in recognizing which is appropriate when. The text says: does not permit his thoughts to go beyond his situation. Restrict thinking to what's actually relevant. Stop the recursive anxiety loops. Stillness and movement are complementary states. Neither is final. Both are necessary. The pause button doesn't end the game—it creates space to see clearly. Then you unpause and continue. But that moment of stillness changes what happens next. Know when to stop. Actually stop. Then continue from a different position.

The Judgment

Keeping still. Keeping his back still so that he no longer feels his body. He goes into his courtyard and does not see his people. When movement stops completely, the restless ego disappears. This isn't paralysis—it's alignment with necessity.

gènkeep
about
bèiback
there is no
huòa grasp
by
shēnselfhood
xíngmove
about
tíngcourtyard
but
jiànsee
one's own
rénpeople
but no
jiùblame

The Image

Mountains standing close together: the image of keeping still. Thus the superior man does not permit his thoughts to go beyond his situation. The heart thinks constantly, but restrict thinking to the immediate. Excessive analysis makes the heart sore.

jiānconnected
shānmountains
gènstillness
jūnthe noble
young one
accordingly
thinks of
nothing
chūbeyond
this
wèiplace

The Lines (爻辭)

Line 1 艮其趾無咎利永貞

gènstillness
in one's own
zhǐtoes
no
jiùblame
worth
yǒnglasting
zhēnpersistence

Line 2 艮其腓不拯其隨其心不快

gènstillness
in one's own
féicalves
this does
zhěnghelping
in
suípursuits
this one's
xīnheart
is not
kuàihappy

Line 3 艮其限列其夤厲薰心

gènstill
in
xiànboundaries
lièseparate
up in
yínloins
harshness
xūnchoke
xīnthe heart

Line 4 艮其身無咎

gènstillness
in
shēnselfhood
no
jiùblame

Line 5 艮其輔言有序悔亡

gènstillness
in one's own
jawbones
yánspeech
yǒuhas
meaningful order
huǐregrets
wángpass

Line 6 敦艮吉

dūnauthentic
gènstillness
promising

Historical Context

Oracle Bone Script

Mountain (☶) doubled—stillness below, stillness above.

Period

Zhou Dynasty

Traditional Use

Wilhelm describes keeping still as achieving a quiet heart—not through denial of movement but through proper timing. True quiet means knowing when to stop and when to advance.

Character Analysis

The pause button in Spacewar! is exactly this: the explicit recognition that stillness is not the absence of action but a complementary state. The game requires both—kinetic response and meditative observation.

Configuration

Lower Trigram

Mountain

Upper Trigram

Mountain

Binary

001001

Energy State

Complete stillness, end and beginning of movement. Read bottom to top: mountain below, mountain above. Rest at every level—the back is kept still.

Trigram Symbolism

☶ Mountain (Upper) - Keeping still ☶ Mountain (Lower) - Keeping still Double stillness—mountains standing close together.

References & Citations

  1. Spacewar! - Wikipedia
  2. Spacewar! | PDP-1 Restoration Project | Computer History Museum
  3. Spacewar! Early A.I. Research and the World's First Video Game
  4. Spacewar! The Story of the First Video Game Created by Hackers at MIT
  5. From the Computer Lab to the Arcade: The Journey of Space War

For the classical Wilhelm translation and line-by-line commentary, see Wilhelm Translation.

Fine Art

Spirited Away flooded train interior - Chihiro looking sideways out window at waterlogged landscape, muted blue lighting, water reflections on glass, quiet shadow passengers, Wong Kar-Wai cinematic palette, tech-noir aesthetic with phosphor green and soft focus melancholy

Johannes Vermeer — Girl with a Wine Glass

Johannes Vermeer (1660)

Moment of stillness and restraint in social interaction.

Practical Integration

Northern Song court painter Guo Xi created this monumental hanging scroll in 1072, depicting towering mountains in early spring mist. Peaks rise in layers through atmospheric perspective, each crag motionless against shifting clouds. The composition uses multiple viewpoints simultaneously—what Guo Xi called the \"angle of totality\"—allowing the eye to climb from valley streams through middle slopes to distant summits. Trees cling to rocky outcrops. Waterfalls trace vertical lines down cliff faces. Everything ascends, yet nothing moves. The mountain simply is. This is Gèn (艮), the Chinese hexagram of Keeping Still. The character shows a watchful eye looking backward, suggesting reflective awareness that halts forward motion. Ancient diviners saw this configuration when Mountain (Gèn) doubles upon itself: stillness above, stillness below, motionless peaks reinforcing absolute rest. Guo Xi's mountains demonstrate this principle through visual form—the painting invites contemplative viewing where the observer's eye moves while the subject remains utterly static. The mountain teaches through its refusal to act. Moment of stillness and restraint in social interaction. The Judgment text offers paradoxical instruction: \"Keeping Still. Keeping his back still so that he no longer feels his body. He goes into his courtyard and does not see his people. No blame.\" The ancient text describes meditation's inward focus—by stilling the body completely, consciousness detaches from physical sensation. Guo Xi painted mountains as objects for this practice. Song Dynasty literati would hang such scrolls in study halls, using them to cultivate mountain-like composure. The viewer sits before the painted peaks, learning stillness from stillness. Zhou Dynasty diviners understood this hexagram appeared when the wise response involved non-action, when movement in any direction would disturb necessary equilibrium. The Image Text declares: \"Mountains standing close together: the image of Keeping Still. Thus the superior man does not permit his thoughts to go beyond his situation.\" The doubled mountain creates an image of layered stability—each peak reinforces the next, building depth through repetition of the same form. Buddhist and Daoist meditation practices found deep resonance with this hexagram. In the sequence, Keeping Still follows The Arousing: after thunder's shocking movement comes the mountain's profound rest, yang energy returning to stillness after vigorous expression.

The Judgment

Keeping still. Keeping his back still so that he no longer feels his body. He goes into his courtyard and does not see his people. When movement stops completely, the restless ego disappears. This isn't paralysis—it's alignment with necessity.

gènkeep
about
bèiback
there is no
huòa grasp
by
shēnselfhood
xíngmove
about
tíngcourtyard
but
jiànsee
one's own
rénpeople
but no
jiùblame

The Image

Mountains standing close together: the image of keeping still. Thus the superior man does not permit his thoughts to go beyond his situation. The heart thinks constantly, but restrict thinking to the immediate. Excessive analysis makes the heart sore.

jiānconnected
shānmountains
gènstillness
jūnthe noble
young one
accordingly
thinks of
nothing
chūbeyond
this
wèiplace

The Lines (爻辭)

Line 1 艮其趾無咎利永貞

gènstillness
in one's own
zhǐtoes
no
jiùblame
worth
yǒnglasting
zhēnpersistence

Line 2 艮其腓不拯其隨其心不快

gènstillness
in one's own
féicalves
this does
zhěnghelping
in
suípursuits
this one's
xīnheart
is not
kuàihappy

Line 3 艮其限列其夤厲薰心

gènstill
in
xiànboundaries
lièseparate
up in
yínloins
harshness
xūnchoke
xīnthe heart

Line 4 艮其身無咎

gènstillness
in
shēnselfhood
no
jiùblame

Line 5 艮其輔言有序悔亡

gènstillness
in one's own
jawbones
yánspeech
yǒuhas
meaningful order
huǐregrets
wángpass

Line 6 敦艮吉

dūnauthentic
gènstillness
promising

Historical Context

Oracle Bone Script

Mountain (☶) doubled—stillness below, stillness above.

Period

Zhou Dynasty

Traditional Use

Wilhelm describes keeping still as achieving a quiet heart—not through denial of movement but through proper timing. True quiet means knowing when to stop and when to advance.

Character Analysis

The pause button in Spacewar! is exactly this: the explicit recognition that stillness is not the absence of action but a complementary state. The game requires both—kinetic response and meditative observation.

Configuration

Lower Trigram

Mountain

Upper Trigram

Mountain

Binary

001001

Energy State

Complete stillness, end and beginning of movement. Read bottom to top: mountain below, mountain above. Rest at every level—the back is kept still.

Trigram Symbolism

☶ Mountain (Upper) - Keeping still ☶ Mountain (Lower) - Keeping still Double stillness—mountains standing close together.

References & Citations

  1. Girl with a Wine Glass — Johannes Vermeer-1660. Moment of stillness and restraint in social interaction.

For the classical Wilhelm translation and line-by-line commentary, see Wilhelm Translation.

The Judgment

Keeping Still. รักษาหลังของเขาให้นิ่ง จนเขาไม่รู้สึกถึงร่างกายของเขาอีกต่อไป เขาเดินไปในลานของเขา และไม่เห็นคนของเขา ไม่มีความผิด

gènkeep
about
bèiback
there is no
huòa grasp
by
shēnselfhood
xíngmove
about
tíngcourtyard
but
jiànsee
one's own
rénpeople
but no
jiùblame

The Image

ภูเขายืนเคียงกัน: ภาพของ Keeping Still ดังนั้นผู้มีคุณธรรม จึงไม่ปล่อยให้ความคิดของเขาไปเกินสถานการณ์ของเขา

jiānconnected
shānmountains
gènstillness
jūnthe noble
young one
accordingly
thinks of
nothing
chūbeyond
this
wèiplace

The Lines (爻辭)

Line 1艮其趾無咎利永貞

gènstillness
in one's own
zhǐtoes
no
jiùblame
worth
yǒnglasting
zhēnpersistence

Line 2艮其腓不拯其隨其心不快

gènstillness
in one's own
féicalves
this does
zhěnghelping
in
suípursuits
this one's
xīnheart
is not
kuàihappy

Line 3艮其限列其夤厲薰心

gènstill
in
xiànboundaries
lièseparate
up in
yínloins
harshness
xūnchoke
xīnthe heart

Line 4艮其身無咎

gènstillness
in
shēnselfhood
no
jiùblame

Line 5艮其輔言有序悔亡

gènstillness
in one's own
jawbones
yánspeech
yǒuhas
meaningful order
huǐregrets
wángpass

Line 6敦艮吉

dūnauthentic
gènstillness
promising

Historical Context

Oracle Bone Script

ตัวอักษร 艮 (gèn) ในอักษรกระดูกพยากรณ์วาดภาพคนหันกลับมามอง—ดวงตาจ้องมองข้ามไหล่ แนะนำความนิ่งผ่านการตระหนักรู้ในตนเองและการไตร่ตรอง

Period

ราชวงศ์โจว

Traditional Use

Keeping Still (艮 gèn) แสดงถึงภูเขา: ความมั่นคง การทำสมาธิ ขอบเขต ในการพยากรณ์ มันแนะนำให้ค้นหาจุดนิ่งภายในแม้ในท่ามกลางการเคลื่อนไหวภายนอก—ไม่ใช่การหยุดการกระทำ แต่การบรรลุการอยู่กับปัจจุบันอย่างมีศูนย์กลางที่อนุญาตให้มีการไม่กระทำอย่างฉลาดหรือการหยุดชั่วคราวอย่างรอบคอบ

Character Analysis

ภูเขาบนภูเขา พยากรณ์แห่งความมั่นคงสองชั้น เมื่อไตรยางค์ทั้งสองเป็นภูเขา (☶☶) คำสอนเข้มข้นขึ้น: ความนิ่งที่แท้จริงไม่ใช่ความแข็งทื่อ แต่เป็นคุณภาพของภูเขาที่คงศูนย์กลางไว้ในขณะที่ฤดูกาลเปลี่ยนไปรอบๆ ฉากรถไฟท่วมน้ำของมิยาซากิรวบรวมสิ่งนี้ได้อย่างสมบูรณ์แบบ—การเคลื่อนไหวดำเนินต่อไป (รถไฟ น้ำ เสาไฟฟ้าผ่าน) ในขณะที่ชิฮิโระพบความนิ่งภายในแบบภูเขา

Configuration

Lower Trigram

ภูเขา

Upper Trigram

ภูเขา

Binary

001001

Energy State

ความนิ่งเป็นสองเท่า การทำสมาธิ การมีศูนย์กลางภายใน หยินบรรจุหยาง การเคลื่อนไหวถูกรักษาไว้ในสมดุลที่สมบูรณ์แบบ

Trigram Symbolism

☶ ภูเขา (บน) - Keeping Still, การทำสมาธิ, บุตรชายคนเล็ก, ดิน ☶ ภูเขา (ล่าง) - Keeping Still, การทำสมาธิ, บุตรชายคนเล็ก, ดิน ภูเขาบนภูเขา: ความนิ่งที่สมบูรณ์จนกลายเป็นรากฐานของการเปลี่ยนแปลง ผู้มีคุณธรรมไม่ปล่อยให้ความคิดของเขาไปเกินสถานการณ์ของเขา—อยู่กับปัจจุบันอย่างสมบูรณ์ ไม่ยึดติด

For the classical Wilhelm translation and line-by-line commentary, see Wilhelm Translation.