
Jacques-Louis David — The Death of Marat
Jacques-Louis David (1793)大衛把一個被暗殺的人畫成聖人。他死在浴缸裡,手裡還拿著信。
Practical Integration
馬拉死在浴缸裡。夏洛特·科黛用刀刺了他三下,然後走了。大衛一七九三年畫這幅畫,把一個政治記者變成烈士——白布、綠毯、木箱當書桌,構圖乾淨得像祭壇。那封信還在他手裡,刀掉在地上。三天後法國大革命進入恐怖時期。 我想起六七暴動那些照片。有人被打死,有人被燒死,報紙上登出來,變成符號。我阿爸說他那時候在灣仔上班,每天都怕出事。但他也說:「嗰陣時嘅人,信嘢信到死。」信到死——這句話我想了很久。馬拉也信到死,信革命,信人民,信浴缸裡的水能治好他的皮膚病。 「革」這個字,本來是獸皮的意思——剝下來,鞣製,變成另一種東西。卦辭說:「己日乃孚,元亨,利貞,悔亡。」到了己日才有人相信,大亨通,有利於正固,悔恨消失。己日是什麼意思?有人說是變革完成的日子,有人說是時機成熟的日子。馬拉死後幾個星期,大衛就把這幅畫掛在國民公會,讓所有人看。時機成熟了。 《象》說:「澤中有火,革。君子以治曆明時。」澤裡有火,這是革。君子用來修訂曆法,分辨時令。法國革命後真的改了曆法——廢除聖人日,改成十進制,連時間都要革命。大衛這幅畫,把馬拉定格在死的那一刻,不讓他腐爛,不讓人忘記。革命是這樣的——舊的皮要完全剝掉,新的才能長出來。但剝的時候很痛,很血腥。浴缸裡的水,已經變成紅色了。
References & Citations
- The Death of Marat — Jacques-Louis David-1793. David painted this Neoclassical work commemorating journalist and radical deputy Jean-Paul Marat, assassinated in his medicinal bath during the French Revolution's Reign of Terror. The painting depicts violent political transformation, showing Marat moments after death with the assassin's knife on the floor, connecting to Revolution's theme of sudden, decisive change in the social order.